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镜观其变
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第四十一章 谛听妙术 (12 / 15)
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已经参无可参。
第一层的安静。
第二层的宁静。
第三层的观音。
第四层的平常。
至此,便可切断五蕴。
再无:色、受、想、行、识。
就是佛祖来了,这也是最高层次的静。
至静之境,如何再去求静?
所谓大音希声,莫非是让自己在钟声中,领悟出‘大静不宁’?
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