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        子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金，孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”

        子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之，孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”

        子贡赎人不要报酬，人人不赎人，子路救人受牛，人人作好事了。

        仔细一想，方惜不由变了色，不服之色渐渐褪去，露出沉思。

        这道理其实很简单，从两个典故就能看出，与大政冲突，怎么可能录取？

        这道理，二人都是已经考中了举人的读书人，只要给点明一下，就自然能想明白。

        “说白了，这是以鬼神压人道，压王法，而我们的考试是在人间，人间考官贬落你，实是理所当然。”

        苏子籍说完，又转脸对着余律说着：“你说的，善必赏有心亦赏，恶必罚无心亦罚，大体上是对了。”

        “只是，却不符合人情。”

        “虽说内法外儒，但外儒还是必要的，如果没有仁这个字，司法就很容易变成法家之苛政，考官要是以你刻薄，低低录取，你也无话可说，要是贬落，也有理由。”

        “应该以事实论罪，又以有心无心论轻重。”谷紫

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