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        对于斋戒，后世人的理解很简单，那就是不吃肉，相信拥有这种认识的不在少数，不过，这种观点依旧是错误的。

        大多数咋啦，错就是错了……

        《易经·系辞》注释：洗心曰斋，防患曰戒。

        《礼记·祭义》记载：“致齐于内，散齐于外；齐之日，思其居处，思其笑语，思其志意，思其所乐，思其所嗜”。

        中国的斋戒，就是在祭祀前，从表面至内心都表现虔诚、肃敬，洗心净面，想着被祭者的音容笑貌，平生所好，理想抱负等。

        斋戒中的不茹荤，“荤”的意思是葱、蒜、韭菜等有味道的食物，可不是指肉。

        正是因为一日三旨，让薛夏等人认识到，朱允炆这个帝王很在乎人命，很在乎军士，当取得胜利的时候，他关注的不止是胜利的成果，还有堆出胜利之花的鲜血。

        现在教材之争、茹瑺之事引起的纷乱刚刚消停，还是不要告诉皇上的好，让他安心休息几日，待日后统计在一起，再作汇报，毕竟折损人手并不是少见的事，河南、山西、辽东、广西、福建等地，都有过这种事。

        原因很多，可能是路过山路的时候，不小心被石头砸死了，可能是过河的时候，船翻了，也可能是追踪的时候，被人反杀了。

        山东又是白莲教重要传播地，出现个把损伤很正常。

        顾三审不在意，并不意味着庞焕不在意。

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