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        卢照邻自然发现了这一点，就问刘主簿，为何会把一群人要分成两般对待。

        刘主簿道：「这倒不是出于好恶，或者出于报复心理，而是为了提***府的公信力。

        免得下一次官府再要求百姓干啥的时候，他们不听话。」

        「这就是民可使由之，不可使知之？」

        刘主簿听卢照邻这样说，就知道这个人跟县尊这边的治理理念不同。

        因为卢照邻家里的学问跟县尊这边的学问不同，县尊这边的学问是——民可

        使，由之！不可使，知之。

        别看县尊这边的学问跟卢家的学问只差两个标点，可是，官府对待百姓的方式，就发生了翻天覆地的变化。

        卢照邻家的学问是——百姓可以使唤的话就随他，但是不能让他们知道道理是啥。

        云初这边的学问是——可以让百姓获得一些自由，如果百姓不懂得如何自由，就要教会他们行使自己的权力。

        县尊惩罚性的将百姓区分对待，其实就是一个「民可使知之」的过程，跟百姓讲大道理没有用，只有经受过深刻教训之后，才能接受教训，明白道理。

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